ဘံုရန္သူသည္ အာဏာရွင္စနစ္ သရ၀ဏ္(ျပည္)

ဘံုရန္သူသည္ အာဏာရွင္စနစ္
သရ၀ဏ္(ျပည္)
၁၉၉၅ တြင္ ဧည္.လမ္းညြွန္သင္တန္းတက္စဥ္အခါက သင္တန္းတြင္ဆရာတစ္ေယာက္ကေမးဖူးသည္ ။
“ က်ြန္ေတာ္တို…ခင္ဗ်ားတို. ေျပာေျပာေနတဲ. “ အီစလံေ၀ “ ဆိုတဲ. ျမန္မာစကား ဟာ ဘယ္ကဆင္းသက္လာတာလဲ သိၾကလား “
က်ြန္ေတာ္တို.က အဓိပါယ္ကိုေတာ.သိသည္ ။အီစလံေ၀သည္ဆိုျခင္းမွာ တစ္ခုခုနွင္.ထိခိုက္မိ၍ နာက်င္သြားသည္ ၊ နစ္နာသြားသည္ဆိုေသာအဓိပါယ္ရမည္ထင္သည္ ။သို.ေသာ္ ဤစာလံုးသည္ ဘယ္ကဘယ္လိုဆင္းသက္လာသလဲေတာ. က်ြန္ေတာ္တို.မသိရိုးအမွန္ ။ ထိုအခါ ဆရာကရွင္းျပသည္ ။
“ ျမန္မာ.လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပန္းစဥ္ကာလတုန္းက လြတ္လပ္ေရးခရီးပန္းတိုင္ဟာ အေတာ္ၾကိဳးစားရဦးမယ္ ၊ခရီးဟာအေ၀းၾကီးသြားရဦးမယ္ ဆိုတဲ.အဓိပါယ္နဲ . အဂၤလိပ္လို It is a long way လို.ေျပာခဲ.ၾကတယ္ ၊ အဲဒိကမွ အတိုေကာက္အေနနဲ. It’s a long way လို.ေျပာၾကတယ္ ၊ အခ်ိဳ.ကလဲ ျမန္မာသံဖလွယ္ျပီး အစ္စေလာင္းေ၀း လို.ေရးရာကေန အီစလံေ၀ ျဖစ္လာတာကြ “ ဟု ေျပာခဲ.ဖူးေလသည္ ။ ဆရာေျပာတာဟုတ္မဟုတ္ေတာ.က်ြန္ေတာ္လဲေသေသခ်ာခ်ာမသိ ။ ျမန္မာစာလံုးေပါင္းသတ္ပံုက်မ္းကိုၾကည္.ေတာ.လည္း အီစလံေ၀ မွာမပါသျဖင္. နိုင္ငံျခားစကားကိုေမြးစားယူသည္ဆိုျခင္းမွာျဖစ္နိုင္ေပသည္ ။ ဆရာ ေမာင္ခင္မင္ဓနုျဖဴနွင္.ေတြ.မွေမးရဦးမည္ ။ မည္သို.ပင္ရွိေစ ခရီးအရွည္ၾကီးသြားရဦးမယ္ ( It’s a long way ) ဆိုေသာ စာလံုးကိုက်ြန္ေတာ္အေတာ္သေဘာက်သြားသည္ ။
ျမန္မာ.လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပန္းမွုသမိုင္းရွည္ၾကီးတြင္ ေရွးျမန္မာတို.သည္ မိမိတို.ဘိုးဘြားလက္ထက္က ေရြွမွန္ကင္းထင္းျဖစ္ခဲ.ရေသာဆံုးရွံုးခဲ.ရသည္.လြတ္လပ္ေရးကို အဂၤလိပ္တို.ထံမွ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင္.ေတာင္းဆိုခဲ.ၾကသည္ ။ထိုေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကိုနိုင္ငံေရးပရိယာယ္ၾကြယ္၀လွေသာ ကမၻာပါတ္၍ အရွင္သခင္လုပ္လာသည္.ေနမ၀င္အင္ပါယာအရွင္ အဂၤလိပ္တို.သည္ အသာတၾကည္နွင္.ေပးအပ္ခဲ.ျခင္းမဟုတ္ ၊ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနွင္. လြတ္လပ္ေရးမေပးရရန္ ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲခဲ.ၾကေသးသည္ ။ သူတို.၏မူ၀ါဒမွာ ျမန္မာအခ်င္းခ်င္းမညီမညြတ္ျဖစ္ရန္အျမဲတမ္းေသြးကြဲေစမည္. ကိစၥမ်ားကိုအဆက္မျပတ္ဖန္တီးေပးထားျခင္းျဖစ္သည္ ။ထိုမွသာ ျမန္မာမ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္းျငင္းခုန္ ရန္ျဖစ္ေနရတာ ၊စိတ္၀မ္းကြဲေနရတာနွင္. နယ္ခ်ဲ.ဆန္.က်င္ေရးဘက္သို.လွည္.မလာနိုင္မွာျဖစ္သည္ ။ ထိုမဟာဗ်ဴဟာအရ ငါးေထာင္စားအမတ္ေနရာမ်ားတြင္ ျမန္မာ နိုင္ငံေရးသမားမ်ား ရာထူူးယူ၍ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ဖို. ကမ္းလွမ္းခဲ.သည္ (ထိုေခတ္က ငါးေထာင္က်ပ္ဟူေသာလစာေငြသည္ အလြန္မ်ားျပား၍မက္ေလာက္စရာျဖစ္ပါသည္ ) ။ ထိုအခါ မ်ိဳးခ်စ္နိုင္ငံေရးသမားမ်ားၾကား ရာထူးယူကာ အဂၤလိပ္နွင္.ေပါင္းလုပ္လိုသူမ်ားနွင္. ရာထူးမယူလိုသူမ်ားဟူ၍ နွစ္ဖြဲ.ကြဲသြားေတာ.သည္ ။ ထို.ေနာက္တြင္ ဟုမၼရူးတို. ၊ ကိုးဆယ္.တစ္ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကိုလက္ခံသင္.လက္မခံသင္.ကိစၥေပါ ္လာကာကြဲၾကျပန္သည္ ။ ထို.ေနာက္ နယ္ခ်ဲ.အဂၤလိပ္က ျမန္မာ.နိုင္ငံေရးနွင္.လူမွုေရးတြင္ အၾကီးမားဆံုးအျငင္းအခုန္ျဖစ္ေစမည္. တြဲေရးခြဲေရးျပသနာကို ျပသနာမျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ေရွ.တန္းတင္ပြဲထုတ္လာေလသည္ ။ ျမန္မာနိုင္ငံသည္ထိုစဥ္က အဂၤလိပ္လက္ေအာက္၀ယ္ အိႏၵိယနိုင္ငံ၏ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္သြတ္သြင္းကာအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းကိုခံေနရခ်ိန္ျဖစ္သည္ ။ အဂၤလိပ္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံကို အိႏၵိယလက္ေအာက္အျဖစ္သြတ္သြင္းအုပ္ခ်ဳပ္တုန္းကမည္သူ.ကိုမ်ွမတိုင္ပင္ခဲ.ပဲ လုပ္ခဲ.ပါလ်က္ နဂိုမူလအတိုင္းျပန္ခြဲထုတ္ကာနီးမွ တြဲမလားခြဲမလားဟု ဆႏၵခံယူေစသည္မွာသေဘာရိုးျဖင္.မဟုတ္ေခ် ။ ျမန္မာ.လူ.ေဘာင္တြင္ ၾကီးမားေသာစိတ္၀မ္းကြဲမွုၾကီးျဖစ္ကာ မူလဘံုရန္သူျဖစ္ေသာ နယ္ခ်ဲ.အဂၤလိပ္ နွင္. အဓိကရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္ေသာလြတ္လပ္ေရးကိုျမန္မာတို.မ်က္ေျချပတ္သြားေစရန္ျဖစ္သည္ ။ ရြာမွာလည္းတြဲေရးနွင္.ခြဲေရးသမားတို.ကြဲၾကသည္ ။ ျမိဳ.မွာလည္းကြဲၾကသည္ ။ ရဟန္းသံဃာခ်င္းပင္ တြဲေရးကိုယ္ေတာ္နွင္.ခြဲေရးကိုယ္ေတာ္တို. ျငင္းခုန္ရန္ျဖစ္ၾကသည္ ။ မိသားစုထဲမွာစိတ္၀မ္းကြဲၾကသည္ ။ တြဲေရးကိုယ္ေတာ္ကိုခြဲေရးဒကာက ဆြမ္းမေလာင္းနိုင္ဟုဆႏၵျပၾကသည္ ။ ခြဲေရးကိုယ္ေတာ္က တြဲေရးဒကာ၏ သာေရးနာေရးကိုမၾကြဟု တင္းခံသည္္ ။ လြတ္လပ္ေရးေတာင္းဖို.ကိုေမ.ကုန္ၾကကာျမန္မာေတြရန္ျဖစ္ေတာ.သည္ ။ ဘံုရန္သူအဂၤလိပ္မွာ ျမန္မာတို.ရန္ပြဲကိုျပံဳးျပံဳးၾကီးၾကည္.ေနသည္ ။ သူတို.ဆင္သည္.အကြက္ထဲမွာ အားလံုးေမ်ာပါကုန္သည္ ။လြတ္လပ္ေရးေပးရကာနီးတြင္ ေတာင္တန္းနွင္.ျပည္မသားမ်ားကိုပင္ေသြးခြဲလိုက္ေသးသည္ ။ စကၠဴျဖဴစာတမ္းဆိုတာလုပ္လိုက္ေသးသည္ ။ လြပ္လပ္ေရးေပးေတာ.လဲ နုိင္ငံသားအခ်င္ခ်င္းရန္တိုက္ထားခဲ.ေသးသည္ ။ေနာက္ေတာ.အဂၤလိပ္တို.၏အေကာက္ဥာဏ္ကိုျမန္မာ.နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားနားလည္သြားခဲ.ၾက ျပီး ကြန္ျမဴနစ္ ၊ဆိုရွယ္လစ္ ၊ သခင္ ၊ ေက်ာင္းသား ၊ ေျမေပါ္ ေျမေအာက္၀ါရင္.နိုင္ငံေရးသမားမ်ားအားလံုးပါ၀င္ေသာ ဗမာ.ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ကိုဖြဲ.စည္းလိုက္ၾကသည္ ။ လြတ္လပ္ေရးသည္ အဓိကရည္မွန္းခ်က္ ၊ ဘံုရန္သူသည္ နယ္ခ်ဲ.၀ါဒ ။ ျမန္မာ.နိုင္ငံေရးတြင္အဖြဲ.အစည္းေပါင္းစံု ပထမဆံုးညီညြတ္ခဲ.ၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။
ျမန္မာျပည္သူေတြမွာသနားဖို.ေကာင္းသည္ လြပ္လပ္ေရးရီးသည္ ရွည္လ်ားခဲ.ျပီး ၊ ကိုယ္.မင္းကိုယ္.ခ်င္းနွင္.လြတ္လပ္ေသာေခတ္မွာလည္း ၾကာရွည္ေအးခ်မ္းစြာမေနရ ။ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္သည္ ။ ေရာင္စံုသူပုန္ထသည္ ။ စစ္အာဏာအသိမ္းခံရသည္ ။ ဆင္းရဲမြဲေတမွုကတစ္နိုင္ငံလံုးဆီသို.ကူးစက္ေရာဂါလိုပ်ံ.နွံ.သြားသည္ ။ ျမန္မာသည္ကမာၻ.အဆင္းရဲဆံုးစာရင္း၀င္နိုင္ငံျဖစ္သြားသည္ ။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အာဏာရွင္မ်ား ၊ အာဏာရွင္ကိုစီးပြားျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးနိုင္ေသာ လုပ္ငန္းရွင္ ေခတ္ပ်က္သူေဌးမ်ားအဆမတန္ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလာၾကသည္ ။ အာဏာရွင္အဆက္ဆက္သည္ တိုင္းျပည္အေရးထက္ ပုဂၢလိက အက်ိဳးစီးပြားကိုပဲၾကည္.ၾကသည္ ။ဘယ္သူေသေသငေတမာျပီးေရာလုပ္ၾကသည္ ။ စစ္အစိုးရသည္စီးပြားေရးမူ၀ါဒေလးတစ္ခ်က္ျပင္လိုက္ရံုနွင္. တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရသြားမည္.ကိစၥမွန္သမ်ွကိုဆန္.က်င္ကန္.ကြက္ကာကိုယ္က်ိဳးစီးပြားကိုအေသဆုပ္ကိုင္ထားသည္ ။ သိသာထင္ရွားေသာကိစၥနွစ္ခုမွာ ကားပါမစ္ကိစၥ နွင္.တယ္လီဖုန္းမူ၀ါဒမ်ားျဖစ္သည္ ။ေစ်းကြက္ကိုဖြင္.ခ်လိုက္ပါက ျမန္မာနိုင္ငံသား လုပ္သားျပည္သူအားလံုး ဖုန္းသံုးနိုင္မည္ ၊ကားစီးနိုင္မည္ကိုသိပါလ်က္ ျပည္သူ.မ်က္နွာကိုမၾကည္.ပဲ မိမိနွင္. မိမိနီးစပ္ရာ အာဏာရွင္တစ္စုခ်မ္းသာေရးကိုပဲၾကည္.ခဲ.ၾကသည္ ။ ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္အတြင္း၌လက္ကိုင္တယ္လီဖုန္းတစ္လံုးကိုကမၻာေပါ ္တြင္မၾကားဖူးေသာ ဂင္းနစ္စံခ်ိန္တင္ေစ်းနွုန္းျဖစ္သည္ . ဆင္းကဒ္တစ္ခု က်ပ္သိန္း(၄၀) ေပါက္ေစ်းျဖင္.ေၾကာက္ခမန္းလိလိစတင္ဖြင္.လွစ္ခဲ.သည္ ။တရား၀င္ ေကာက္ယူေသာေစ်းက (၁၅ )သိန္း ။ သို.ေသာ္တယ္လီဖုန္းတစ္လံုး တရား၀င္လမ္းေၾကာင္းမွ သာမန္ျပည္သူလူထုထံေရာက္ဖို.ဆိုတာ လူ.ျပည္ကအပ္တစ္စင္းနွင္. ျဗဟၼာ.ျပည္ကအပ္တစင္းဆံုမိဖို.ထက္ခက္ခဲသည္ ။ ထို.ေၾကာင္. သံုးခ်င္သူမ်ားေမွာင္ခိုမွ၀ယ္ရသည္ ။ ေမွာင္ခိုဆိုေသာ္လည္း ဖုန္းကတ္မ်ားကို ဗုန္းေပါလေအာကိုင္ျပီးျပန္ေရာင္းစားေနသည္မွာ အာဏာရွင္အသိုင္းအ၀ိုင္းပဲျဖစ္သည္ ။ ေနာက္ေတာ. အျပင္ေပါက္ေစ်းမွာ (၃၅) သိန္း ၊ ထိုမွတဖန္ သိန္း (၃၀ )ျဖစ္သည္ ။ ၂၀၀၃ တြင္ က်ြန္ေတာ္ အလုပ္အတြက္မရွိမျဖစ္လိုအပ္လြန္းသျဖင္. GSM ဆင္းကဒ္တစ္ကဒ္၀ယ္လိုက္ရာ ၂၉ သိန္းေပးရပါသည္ ။ ဒါေတာင္အပိုင္မရ စာခ်ဳပ္တြင္ တယ္လီဖုန္းကို အငွားခ်ထားလိုက္သည္ဆိုေသာ ေမာက္မာလြန္းသည္.စာခ်ဳပ္တစ္ခုကိုလက္မွတ္ထိုးလိုက္ရေသးသည္ (မငွားခ်င္ေတာ.၍ ျပန္အပ္မည္ဆိုေတာ.လည္းရူူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာေငြျပန္မေပးေတာ.ေပ) ။ လူေတြသည္ ကိုယ္ပိုင္ဖုန္းလဲမကိုင္နိုင္ ၊ ကိုယ္ပိုင္ကားလဲ မစီးနိုင္ ။ ထမင္းနပ္မွန္ဖို.ကိုသာ က်န္တာေတြကိုအသာထား၍ ၾကိဳးစားၾကရေလသည္ ။ ထိုသို. ဒုကၡေပါင္းစံုကိုနွစ္ေပါင္းမ်ာစြာ ( ၁၉၆၂ မွ ၂၀၁၄ အထိ ၅၂ နွစ္ ) ခါးစီးခံခဲ.ရသည္ ။
ယခုအခါ ဆက္သြယ္ေရးက႑၌ ဆင္းရဲသားျပည္သူမ်ားအသက္ရွဴေခ်ာင္ေတာ.မည္. အရိပ္အေယာင္မ်ားေပါ ္လာသည္ ။ MPT ေခါ ္ျမန္မာဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမွ တယ္လီဖုန္း Sim ကတ္မ်ားကို (၁၅၀၀ )က်ပ္ျဖင္.မဲေဖာက္ေရာင္းခ်ေပးလာသည္ (လိုခ်င္သူလိုသေလာက္မရေသး) ၊ ေအာ္ရီဒူးနွင္.တယ္လီေနာဖုန္းကုမၼဏီၾကီးမ်ားမွ ၁၅၀၀ က်ပ္ျဖင္. ဆင္းကဒ္မ်ားေရာင္းခ်ေပးမည္ဟုအျပိဳင္ေၾကာ္ျငာၾကသည္ ။ ေအာ္ရီဒူးကပို၍လက္သြက္ကာ ၁.၈.၂၀၁၄ မွစကာ ဖုန္းကဒ္မ်ား တစ္ကဒ္လ်င္ ၁၅၀၀ က်ပ္ေစ်းျဖင္.စတင္ေရာင္းခ်ေပးခဲ.သည္ ။
သို.ေသာ္ျမန္မာလူမ်ိဳးတို.ကား နိုင္ငံေရး ၊ ဘာသာေရးတိုက္ကြက္ တစ္ခုမရွိလ်င္မေနတတ္ေသာလူမ်ိဳးေပေလာမသိ ၊ တစ္မ်ိဳးထြင္လာၾကျပန္ေပ၏ ။ တြဲေရးဂိုဏ္းနွင္.ခြဲေရးဂိုဏ္းကြဲၾကသလို ေအာ္ရီဒူးဂိုဏ္းနွင္. တယ္လီေနာဂိုဏ္းကြဲၾကျပန္သည္ ။ အစၥလမ္နိုင္ငံမွ လာေရာက္စီးပြားရွာေသာ ေအာ္ရီဒူးကိုအမ်ိဳးဘာသာ သာသနာရွဳေထာင္.မွဆန္.က်င္သည္.အေနျဖင္.ဖုန္းမ်ားမ၀ယ္ၾကနွင္.ဟုေၾကြးေၾကာ္သူကေၾကြးေၾကာ္သည္ ။ ေအာ္ရီဒူးဖုန္းကဒ္တစ္ခု၀ယ္သံုးမိသည္နွင္. အမ်ိဳးသားသစၥာေဖာက္လိုလို ၊ သာသနာဖ်က္လိုလို ။အမ်ိဳးမေစာင္.သူတစ္ေယာက္လိုလို ။အဆင္.နိမ္.သူတစ္ေယာက္လိုလို အလိုလိုသမုတ္ခံရေတာ.သည္ ။
အနွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ခန္.အစိုးရအဆက္ဆက္၏လူရာမသြင္းမွုေၾကာင္. ေခတ္ေပါ ္ပစၥည္းတစ္ခုနွင္. နီးစပ္ခြင္.မရခဲ.ေသာ ဆင္းရဲသား သာမန္ျပည္သူမ်ားသည္ ကံအေၾကာင္းသင္.၍ အမ်ားသူငါလို ဖုန္းကေလး၀ယ္သံုးမိကာမွ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖာက္သဖြယ္ရွဳျမင္ခံရသည္ကား မည္သည္. အခ်က္ကိုအရင္းတည္၍ေျပာသည္ျဖစ္ေစ တရားမ်ွတမွုမရွိေခ် ။ ေမးစရာရွိသည္မွာအားလံုးကမ၀ယ္၍ ေအာ္ရီဒူးကုမၼဏီ ျပုတ္သြားပါ.မလား ။ ေအာ္ရီဒူးမရွိတာနွင္.ပဲျမန္မာနိုင္ငံမွာ အစၥလမ္၀ါဒမရွိေတာ.ဘူးလား ။ မူဆလင္ေတြ အားလံုးကုန္သြားမလား ။ ေအာ္ရီဒူးသို.ေပးလိုက္ေသာေငြမ်ားသည္ ဗလီတည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းေတြမွာသံုးလိမ္.မည္ဆိုတာေရာ ယုတၱိယုတၱာရွိပါ.မလား ။ ေအာ္ရီဒူးမလာခင္ကတည္းက အေရွ.အလယ္ပိုင္းမွ ေရနံသူေဌးနိုင္ငံမ်ား နွင္. OIC တို.က ျပည္တြင္းမွ ဘာသာေရးသမားအခ်ိဳ.ကို ေထာက္ပံ.ေနခဲ.သည္မဟုတ္ပါလား ။ေအာ္ရီဒူးရွိရွိမရွိရွိ ဗလီကေတာ.ရွိေနခဲ.ျပီးသားမဟုတ္လား ။ စဥ္းစားစရာတို.မ်ားလွသည္ ။
တကယ္ေတာ.က်ြန္ေတာ္သည္ ေအာ္ရီဒူး တန္းတန္းစြဲပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္မဟုတ္ပါေပ ။သို.ေသာ္ နည္းမွန္လမ္းမွန္စဥ္းစားၾကဖို.ကိုသာလိုလားပါသည္ ။ တကယ္တန္းျမန္မာျပည္သူမ်ား ဖုန္းကိုငန္းငန္းတက္လိုခ်င္လာေအာင္လုပ္ခဲ.သူမွာ ယခင္ကအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ.ေသာ မ.ဆ.လ ၊ န.၀.တ ၊ န.အ.ဖ စစ္အစိုးရမ်ားျဖစ္သည္ ။ သူတို.သာ အမ်ားျပည္သူ သံုးဖုန္းကို အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားလို တစ္ဆင္.ခ်င္းေျဖေလ်ွာ.ေပးခဲ.လ်င္ ေအာ္ရီဒူးထံမွလည္းမည္သူကမ်ွယခုလိုတိုးၾကိတ္၀ယ္ယူေနမည္မဟုတ္ေခ် ။ တစ္ဖန္ျမန္မာနိုင္ငံသည္ ဘာသာေရးနွင္.ပါတ္သက္လာလ်င္ အထိအခိုက္မခံမွန္းသိပါလ်က္နွင္. Digicel လို စကၤာပူမွSing Tel တို.လို ၊ ျပင္သစ္မွ Orange လို ၊ ဂ်ပန္မွ Maruneni တို.လိုတင္ဒါေလ်ာက္ထားခဲ.ေသာ ကမၻာေက်ာ္ဆက္သြယ္ေရးကုမၼဏီၾကီးမ်ားကိုေက်ာ္လြန္၍ ေအာ္ရီဒူးလို အေရွ.အလယ္ပိုင္းနိုင္ငံမွကုမၼဏီ ကို လိုင္စင္ခ်ထားေပးလိုက္သူမ်ားကိုသာ အျပစ္တင္ဖို.သင္.သည္ ။ ထိုသို.မဟုတ္ပါပဲ ေအာက္ေခ်မွနင္းျပားမ်ားကိုသာ မူဆလင္နိုင္ငံမွပစၥည္းမို.၀ယ္မသံုးၾကနွင္. ၀ယ္သံုးသူသည္ အမ်ိဳးဘာသာကိုမေစာင္.သူျဖစ္သည္ဆိုသည္.ေလသံမ်ိဳးေျပာလာၾကျခင္းမွာျပည္သူလူထုကိုမစာနာရာက်ေပ သည္။ တယ္လီဖုန္းဆိုသည္မွာ သိပၹံပညာ၏အသီးအပြင္.တစ္ခု ၊လူတို.၏အသံုးအေဆာင္ျဖစ္သည္ ။ လ်ွပ္စစ္ကိုစတင္ေတြ.ရွိခဲ.သူ ဖာရာေဒးသည္ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္လား ၊ခရစ္ယန္လား က်ြန္ေတာ္တို.စိတ္မ၀င္စားပါ ။ အဓိကက သင္၏အိမ္မွာမီးလင္းဖို.ျဖစ္သည္ ။ တယ္လီဖုန္းကိုတီထြင္သူ ဂေရဟမ္ဘဲလ္မွာ ဗုဒၥဘာသာျဖစ္ေနလဲ မူဆလင္ေတြကသံုးၾကမည္ျဖစ္သည္ ။ ေလယာဥ္ပ်ံကိုတီထြင္သူ ရိုက္ညီေနာင္ သည္ ခရစ္ယန္ျဖစ္သျဖင္. မူဆလင္တို.ေလယာဥ္မစီးၾကနွင္.ဟုေျပာေနလဲ မည္သူကမ်ွလိုက္နာၾကမည္မဟုတ္ ။ လူတို.သည္ မိမိဘာသာကိုခ်စ္ခင္ေလးစား ကာကြယ္ေစာင္.ေရွာက္ရန္တာ၀န္ရွိေသာ္လည္း မိမိနွင္.ဘာသာမတူတာနွင္.စီးပြားေရးပိတ္ဆို.မွုလုပ္ရန္ကားမလိုအပ္လွေပ ။ ကိုယ္မၾကိဳက္၍ ကိုယ္မ၀ယ္တာကိုေတာ.အျပစ္ေျပာစရာမရွိေပ ။ သူတစ္ပါး၀ယ္သည္ကို ကန္.ကြက္ရွုတ္ခ်သူမ်ားကိုသာဆိုလိုပါသည္ ။
က်ြန္ေတာ္လည္းဗုဒၥဘာသာျဖစ္ပါသည္ ။ မိမိဘာသာကိုအသက္ထက္ခ်စ္ျမတ္နိုးပါသည္ ။သို.ေသာ္မေယာင္ယာဆီမလူးသင္.ပါ ။အကယ္၍အခ်ိဳ. လူမ်ားေဟာေျပာပို.ခ်ေနသလို မူဆလင္ဆိုင္ ၊ မူဆလင္ကုမၼဏီ ထံမွ အားမေပးၾကဖို. ကပ္သီးကပ္သပ္ေျပာေနၾကလ်င္ က်ြန္ေတာ္တို.သည္ မေလးရွားနိုင္ငံမွ တင္သြင္းေသာ စားအုန္းဆီမ်ားကိုလည္းမစားၾကဖို.သာရွိသည္ ။ ေဆာ္ဒီ ၊ ကာတာ ၊ ယူေအအီး ၊ ဘရူနိုင္းဒါရုဆလမ္ နိုင္ငံမ်ားမွတင္သြင္းလာေသာ ဓါတ္ဆီ ၊ဒီဇယ္ဆီ ၊ေလယာဥ္ဆီ ၊ အင္ဂ်င္၀ိုင္မ်ားျဖင္. ေျပးဆြဲခုတ္ေမာင္းေသာ ေမာ္ေတာ္ကား ၊ မီးရထား ၊ေလယာဥ္ ၊သေဘၤာ ၊ဆိုင္ကယ္ စသည္တို.ကို မစီးရံုပဲရွိေတာ.သည္ ။ျပည္တြင္းျဖစ္သဘာ၀ဓါတ္ေငြ.ျဖင္.ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ န.အ.ဖ အစိုးရ၏ မဟာစီမံကိန္းၾကီးမွထြက္ရွိေသာ ၾကက္ဆူဆီျဖင္.ေသာ္လည္းေကာင္း ယာဥ္ရထားမ်ားကိုေျပးလြွားခုတ္ေမာင္းေစရံုသာရွိေတာ.၏ ။ သို.မဟုတ္ စက္ဘီးေသာ္လည္းေကာင္းေျခလ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ၊နြားလွည္းျဖင္.ေသာ္လည္းေကာင္းခရီးသြားၾကဖို.သာရွိေပ၏ ။
က်ြန္ေတာ္.အျမင္ေျပာရလ်င္ျမန္မာနိုင္ငံတြင္အခ်ိဳ. နိုင္ငံေရးပါတီၾကီးမ်ားသည္ ၂၀၁၅ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မနိုင္မွာကိုစိုးရိမ္စိတ္ေတြ၀င္ေန၏ ။ ထို.ေၾကာင္.ျမန္မာ.လူ.အဖြဲ.အစည္းတြင္အကြဲအျပဲေတြျဖစ္ေစခ်င္သျဖင္. ထိလြယ္ရွလြယ္ေသာ ဘာသာေရးျဖင္. စိတ္၀မ္းကြဲေအာင္ (ကိုးဆယ္.တစ္ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတို. ၊ တြဲေရးခြဲေရးတို. ၊ ရာထူးယူေရးမယူေရးတို. အဂၤလိပ္တို.လုပ္သလို ) လုပ္ခ်င္ေနပံုရ၏ ။ ေအာ္ရီဒူးဂိုဏ္းနွင္. တယ္လီေနာဂိုဏ္းကြဲေသာအခါ ေတာမီးေလာင္လ်င္ေတာေၾကာင္အၾကိဳက္ျဖစ္ေပ၏ ။ထို.ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲကာလသို.ေရာက္ေသာအခါ လူၾကိဳက္နည္းသျဖင္.ရွံးလုလုျဖစ္ေနေသာပါတီမ်ားသည္ အမ်ိဳးဘာသာကိုကာကြယ္ေစာင္.ေရွာက္လိုကသူတို.ပါတီသို.မဲေပးၾကရန္ဟူေသာလုပ္ေပါက္မ်ိဳးျဖင္.စည္းရံုးလာၾကမည္ကိုျမင္ေယာင္ေသးသည္ ။
တကယ္ေတာ.ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ စစ္မွန္ေသာဒီမိုကေရစီကိုအျပည္.အ၀မရေသးပါ ။ ျမန္မာတို.အတြက္ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္သည္ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ျပီး ၊ အားလံုးဆန္.က်င္ရမည္.ဘံုရန္သူသည္ အာဏာရွင္စနစ္ျဖစ္ပါသည္ ။ ထို အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင္.သာလ်င္ျမန္မာသည္ အေရွ.ေတာင္အာရွတြင္အခ်မ္းသာဆံုးမွအဆင္းရဲဆံုးနိုင္ငံဘ၀သို.ေရာက္ခဲ.ရေပသည္ ။ ထိုအာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင္.သာလ်င္ ဒီမိုကေရစီနွင္.လူ.အခြင္.အေရးမ်ားဆိတ္သုဥ္းခဲ.ရသည္ ။ အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင္.သာလ်င္ ျမန္မာသည္ သခင္မ်ိဳးေဟ.ဒို.ဗမာ မွ အိမ္ေဖာ္တင္္ပို.ေသာနိုင္ငံအျဖစ္သို.ေရာက္ခဲ.ရသည္ ။ ထိုအာဏာရွင္စနစ္ဆိုးေၾကာင္.သာလ်င္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ ကို ဒိုင္းနမိုက္ျဖင္. ဗံုးခြဲျခင္းခံခဲ.ရသည္ ။ ထိုအာဏာရွင္ စနစ္ေၾကာင္.သာလ်င္ နိုင္ငံရပ္ျခား၌ ျမန္မာလူငယ္မ်ား မ်က္နွာမြဲမ်က္နွာျပာျဖင္. အလုပ္ၾကမ္းမ်ားလုပ္ေနၾကရသည္ ။ထိုစနစ္ဆိုးေၾကာင္.သာလ်င္ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဟူသည္ ရွိလာခဲ.သည္ ။ထိုစနစ္ဆိုးေၾကာင္.သာလ်င္ စတုတၳမ႑ိဳင္ကို လွဲျဖိဳျခင္းခံခဲ.ရသည္ ။ ထိုစနစ္ဆိုးေၾကာင္.သာလ်င္ စစ္ေဘးေရွာင္ျပည္သူမ်ားမ်ားဒုကၡသည္စခန္းသို.ေရာက္ေနၾကရသည္ ။ ထိုစနစ္ဆိုးေၾကာင္.သာလ်င္ လူတစ္စုက်ိက်ိတက္ခ်မ္းသာျပီး တိုင္းသူျပည္သားမိဘျပည္သူမ်ား လူလံုးမလွျဖစ္ေနခဲ.ၾကသည္ ။ထိုစနစ္ဆိုးေၾကာင္သာလ်င္ျမန္မာနိုင္ငံ၏္ပညာေရးနွင္.က်န္းမာေရးသည္ အဘက္ဘက္ကနိမ္.က်ခဲ.၏ ။ ထိုစနစ္ေၾကာင္.သာလ်င္ တရားစီရင္ေရးသည္ ျပည္သူလူထုဘက္မွာမရွိေတာ.ပဲျပိဳက်ပ်က္စီးခဲ.ရပါသည္ ။အေမွာင္လြွမ္းေသာေခတ္ကိုေရာက္ခဲ.ရျခင္းျဖစ္သည္ ။ ထိုေခတ္မွ ရုန္းထြက္ဖို.ဆိုတာ အားလံုးညီညြတ္မွျဖစ္မည္ ။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္အျပစ္တင္ေနျခင္းျဖင္.ဘာမွေကာင္းမလာနိုင္ ။
ေက်ာင္းသား ၊ နိုင္ငံေရးသမား ၊ျပည္သူလူထု ၊ တတ္သိပညာရွင္မ်ား ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုထဲရွိဖို.လိုသည္ ။ တကယ္အျပစ္တင္ တိုက္ခိုက္ရမည္.သူကိုမျမင္ပဲ တိုင္းသူျပည္သားနင္းျပားအခ်င္းခ်င္းရန္ရွာေနျခင္းသည္
သားသတ္ရံုသို. သြားေနရင္း အခ်င္းခ်င္းထိုးဆိတ္ေနေသာၾကက္ျခင္းထဲမွၾကက္ေတြနွင္.အလားသ႑န္တူေပ၏ ။တိုက္ခ်င္ခိုက္ခ်င္စိတ္သာရွိ၍ရန္သူကိုျမင္ေအာင္မၾကည္.နိုင္ေသာအခါ
ၾကက္ျခင္းနိုင္ငံေရးျဖစ္သြားတတ္ပါသည္ ။ ဒီမိုကေရစီ ဒင္ျပည္.က်ပ္ျပည္.ရဖို.သြားရမည္.ခရီးသည္ အေတာ္ေ၀းေသး၏ ။ It’s a long way ဟုေျပာေသာ္ရနိုင္ပါ၏ ။ အစ္စေလာင္းေ၀း မွ သည္ အီစလံေ၀မျဖစ္ဖို.ကေတာ. က်ြန္ေတာ္တို. ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းညီညြတ္ဖို.လိုပါသည္ ။ ပါးနပ္ဖို.လိုပါလိမ္.မည္ ။ၾကက္ျခင္းထဲကၾကက္ေတြလိုအခ်င္းခ်င္း ခြပ္မေနၾကဖို.လိုပါသည္ ။

သရ၀ဏ္(ျပည္)
ေစာင္.ၾကည္.ဂ်ာနယ္ ၁၉.၈.၂၀၁၄