ခ်ဲထီဓေလ့ႏွင့္ ယုံၾကည္မႈတြင္ ေပ်ာ္ေမြ႕ျခင္း

ပ်ားပန္းခပ္ စည္ကားေနသည့္ ဘန္ေကာက္ လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ ‘အေလာင္း ၁၀၀’ ဆိုသည့္ သစ္ပင္ႀကီး တစ္ပင္က လမ္းေပၚသို႔ ကိုင္းညႊတ္ က်ေနသည္။ ထိုအနီးနား တစ္ဝုိက္တြင္ ယာဥ္တိုက္မႈျဖင့္ ကြယ္လြန္သြားသူမ်ားအတြက္ ရည္စူးၿပီး သစ္ပင္ႀကီးတြင္ နတ္ကြန္း တစ္ခုကို ေဆာက္လုပ္ ေပးထားသည္။

[နတ္လမ္းညႊန္ ပန္ပတ္သံုသည္ မဲနက္နတ္ကြန္းတြင္ ေဗဒင္လည္းေဟာသည္။ ထိုနတ္ကြန္းသို႔ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား ခ်ဲနံပါတ္ အတိတ္ေကာက္ရန္ ေရာက္လာတတ္ၾကသည္။] ထိုင္းႏိုင္ငံ အႏွံ႔အျပားမွ နတ္ ယုံၾကည္ ကိုးကြယ္သူမ်ားက ဤသစ္ပင္ႀကီးဆီသို႔ ေရာက္လာေလ့ ရွိသည္။ ထိုအပင္ႀကီးကိုလည္း ေရႊေရာင္ အဝတ္စႀကီးျဖင့္ ပတ္ထားကာ၊ အပင္ ပတ္လည္တြင္ ႐ုပ္တုေပါင္း ရာႏွင့္ခ်ီၿပီး ဝန္းရံထားသည္။ သူတို႔ ဤေနရာသို႔ ေရာက္လာသည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္က တစ္ခုတည္း ရွိသည္။ ခ်ဲထီ ဂဏန္းမ်ား ရရန္သာျဖစ္သည္။
“သစ္ပင္မွာ ဆုေတာင္းတယ္။ ေပါက္ဂဏန္းေလး အိပ္မက္မွာ ေပၚပါေစလို႔ေပါ့” ဟု ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ တကၠစီ ေမာင္းသမား ကရင္ဆတ္ကိုနတ္က ေျပာသည္။ သူက ဤေနရာ ဝန္းက်င္တြင္ က်က္စားေနသူ ျဖစ္သည္။ တစ္ရက္ သူ႔အိပ္မက္တြင္ ၄၅ ဆိုသည့္ ဂဏန္း ေပၚလာသည္။ သူက ထိုဂဏန္းကို ပတ္လည္ ႐ိုက္လိုက္သည္။ ထိုေန႔တြင္ သူခ်ဲေပါက္ခဲ့သည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ ေဝးသူေတြကေတာ့ ခ်ဲထီအေၾကာင္း ေျပာလွ်င္ သိပ္ၿပီး နားလည္မည္မထင္။ ထိုင္းလူမ်ဳိး ေတြကေတာ့ ေငြေၾကးအခက္ ႀကံဳေလတိုင္း ကံတရားကို အားကိုးၾကသည္။ ၾကပ္တည္းေလ နတ္ကိုးကြယ္မႈက ျမင့္တက္ေလ ျဖစ္သည္။ သူတို႔ကို အစြမ္းထက္သည့္ တေစၦသရဲေတြက ကံေကာင္းျခင္း လက္ေဆာင္ ဂဏန္းေတြ ေပးမည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။

“ဒါဟာ အယူသီးမႈသာ ျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ေက်းလက္ေနသူေတြက သူရဲ၊ တေစၦနဲ႔ နတ္ေတြကို ယုံၾကည္ၾကတယ္။ တစ္ခုခု ျဖစ္လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ သူတို႔က ေပါက္ဂဏန္းကို ရွာၾကေတာ့တာ” ဟု The Daily News သတင္းစာ မ်က္ႏွာဖုံး ေဆာင္းပါးရွင္ အယ္ဒီတာ ဝုိရာဝစ္ ဆရီနမ္ရက္ဆာက ေျပာၾကား သည္။

ထိုင္းေတြ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦးေတြ႕လွ်င္ အစားအေၾကာင္း ေျပာေလ့ရွိသည္ ဆိုေသာ္လည္း ဒုတိယ အေရးအႀကီးဆုံး ေျပာေလ့ရွိသည့္ စကားမွာ တရားမဝင္ ေမွာင္ခို ခ်ဲထီ အေၾကာင္းျဖစ္ဖို႔မ်ားသည္။ တကယ္ေတာ့ ခ်ဲထီ ထိုးျခင္းသည္ တရားမဝင္ဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ေတာ့ ရွင္သန္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ လူဦးေရ သုံးပုံ တစ္ပုံေလာက္ ခ်ဲထိုးေနၾကသည္။ ခ်ဲထိုးသည့္ ဓေလ့ႏွင့္ အတူ သူရဲႏွင့္ နတ္ေတြကို အယူသီး ကိုးကြယ္လာျခင္းကလည္း ရယ္စရာေတာ့ ျဖစ္ေနသည္။ တစ္မ်ဳိးသားလုံး အစြဲအလမ္းႀကီးစြာ ခ်ဲထိုးေနၾကသည္။ တစ္လလွ်င္ ႏွစ္ႀကိမ္ ပလတ္စတစ္ ေဘာလုံး မ်ား၏ အဆုံးအျဖတ္ကို သူတို႔ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကသည္။

[ခ်ဲထီေရာင္းသူတစ္ဦး။ ကံေကာင္းေစရန္ လည္ပင္းတြင္ ဘုရားပံုေတာ္မ်ား ဆြဲထားသည္။] ခ်ဲဂဏန္းမ်ားသည္ လူေသသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကခ်ည္း လာသည္မဟုတ္။ ပုံမွန္ ခ်ဲထီေလာင္း ေနသူမ်ား၏ အဆိုအရ ဂဏန္းမ်ားသည္ အိပ္မက္ကခ်ည္း လာသည္မဟုတ္၊ သစ္ေခါက္ေတြမွာလည္း ေပၚလာတတ္သည္။ ေက်း႐ြာမ်ားတြင္ သစ္ေခါက္မွ နံပါတ္မ်ား ေပၚသည္ဆိုေသာ သတင္းကို ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ မီဒီယာေတြကလည္း ေဖာ္ျပေနၾကသည္။ ေျခ ေျခာက္ေခ်ာင္းႏွင့္ လိပ္ သို႔မဟုတ္ နာမည္ေက်ာ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ မင္းသမီး တည္းခိုသည့္ ဟိုတယ္ခန္းအတြင္း ေျခပြားႏွင့္ အိမ္ေျမွာင္ ေပါက္ေလး တစ္ေကာင္ ေတြ႕သည္ကအစ အတိတ္ေကာက္စရာ သတင္းေတြ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ လူေတြက ဘယ္ဟုိတယ္တြင္ မင္းသား မင္းသမီးေတြ ေရာက္ေနသလဲဟု စုံစမ္းၾကသည္။ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ယင္းလတ္၏ ေမြးေန႔ သို႔မဟုတ္ ဘုရင့္ မိသားစု၏ အထိမ္းအမွတ္ နံပါတ္မ်ားသည္ပင္ သူတို႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ ခ်ဲထီ အတိတ္မ်ား ျဖစ္ေနသည္။
သို႔ေသာ္ ထိုင္းတို႔ စိတ္ထဲတြင္ တန္ခိုးႀကီးသည့္ သရဲမ်ားက ေပါက္ဂဏန္းကို ပိုေပးတတ္သည္ဟု ယုံၾကည္ေနၾကသည္။ ႐ိုး႐ိုးေသသည့္ သရဲမဟုတ္၊ အစိမ္းေသဆိုလွ်င္ ပိုၿပီး တန္ခိုးႀကီးသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း တန္ခိုး အႀကီးဆုံး သရဲနတ္မွာ ‘မဲနက္’ ျဖစ္သည္။ ဘန္ေကာက္ အေရွ႕ေတာင္ပိုင္းရွိ ဗုဒၶဘုရားေက်ာင္းတစ္ခု ေဘးတြင္ နတ္ကြန္း တစ္ခုျဖင့္ စံျမန္းခြင့္ ရထားေသာ သူရဲမႀကီးလည္း ျဖစ္သည္။ မဲနက္သည္ သူမေယာက္်ား စစ္ထြက္သြားစဥ္ မီးတြင္း၌ ေသဆုံးခဲ့ရသူ ျဖစ္သည္။ ေယာက္်ားက စစ္ျပန္လာေသာအခါ သူမသည္ အိမ္တြင္ သရဲမ ျဖစ္ေနသည္။

အသက္ ၇၂ ႏွစ္ အ႐ြယ္ရွိ ပန္ပတ္သုံသည္ မဲနက္ နတ္ကြန္းေဘးရွိ အျခား ေဗဒင္ဆရာမ်ားအနက္ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သူက မဲနက္ နတ္ကြန္းသို႔ လူေတြက အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေရာက္လာေလ့ ရွိေၾကာင္း၊ လူငယ္ေတြက စစ္ထဲ မဝင္ရေရး၊ အမ်ဳိးသမီးေတြက ကေလးရရန္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားေတြက စာေမးပြဲ ေအာင္ျမင္ရန္ လာေရာက္ ဆုေတာင္းၾကသည္ဟု ပတ္သုံက ဆိုသည္။
ပတ္သုံက မဲနက္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ နတ္ကြန္းေပၚတြင္ ကိုယ္ထင္ ျပတတ္ေၾကာင္း၊ သူတို႔ေျပာသမွ် သူမ အကုန္ၾကားေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

[မဲနက္နတ္ကြန္းတြင္ ရွိသည့္ သစ္ပင္ႀကီးအေခါက္ကို လာျခစ္ၾကည့္ၿပီး ခ်ဲနံပါတ္ ေတာင္းေနၾကသည့္ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား] နတ္ကြန္းသို႔ လာသူမ်ားသည္ ေျမအိုးအတြင္း ထည့္ထားသည့္ နံပါတ္ပါ ေဘာလုံးမ်ားကို ႏိႈက္ၿပီး ကံစမ္း ၾကည့္ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ နတ္ကြန္းအတြင္းရွိ သစ္ပင္မွ သစ္ေခါက္ကို ကုတ္ျခစ္ၾကည့္ၿပီး နံပါတ္ ေပၚလိုေပၚျငား ရွာေဖြတတ္ၾကသည္။
“အဲဒီအထဲမွာ ကံေကာင္းသြားတဲ့ သူေတြက ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ၿပီး နတ္ကြန္းထဲမွာ အာ႐ုံခံ ၾကတယ္။ သူတို႔ အာ႐ုံထဲမွာ နံပါတ္ေတြ ေပၚလာတာကို ထိုးၾကတယ္” ဟု ပတ္သုံက ဆိုသည္။

ကံေကာင္းသူေတြရွိသလို ကံမေကာင္းသူေတြလည္း ရွိသည္။ “သူတို႔ကေတာ့ တစ္ေနကုန္ သစ္ေခါက္ ေတြကို လာျခစ္ၾကည့္ေနေတာ့တာပဲ။ ကံမေကာင္းရင္ေတာ့ နံပါတ္ မေတြ႕ႏိုင္ပါဘူး” ဟု သူက ဆိုသည္။

ဘန္ေကာက္လို ေခတ္မီၿပီး လူမ်ဳိးေပါင္းစုံရွိသည့္ ၿမဳိ႕ႀကီးတြင္ နတ္ သရဲတို႔ကို မယုံၾကည္သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိသည္။ မယုံၾကည္သူေတြက ယုံၾကည္သူေတြကို ေဝဖန္မႈမ်ဳိး ထိုင္းလူမႈဘဝတြင္ မရွိေပ။ ခ်ဲထိုးမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အျပစ္လည္း ေျပာေလ့မရွိ။ “မယုံလွ်င္ မေစာ္ကားႏွင့္” ဆိုသည့္ မူျဖင့္ အတူ ပူးတြဲ ေနထိုင္တတ္ၾကသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း ခ်ဲဂဏန္းေပးသည့္ မဂၢဇင္း သုံးေစာင္ရွိသည္။ Website ေတြကလည္း ခ်ဲဂဏန္း ေတြကို လမ္းညႊန္အျဖစ္ တင္ေပးေနသည္။ ဘန္ေကာက္သို႔ ခ်ဲထီကိစၥျဖင့္ လာလွ်င္ သြားရန္ လမ္းညႊန္ ထားသည့္ ေနရာ ၁၀ ေနရာ ရွိသည္။ အေလာင္း ၁၀၀ သစ္ပင္က နံပါတ္ ၅ ေနရာတြင္ ရွိသည္။

ထိုင္းတို႔၏ လူေနမႈဘဝတြင္ ခ်ဲထီ ေလာင္းကစားျခင္းသည္ အေရးပါလာသျဖင့္ ခ်ဴလာ ေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္ကပင္ ထိုအေၾကာင္းကို သုေတသနျပဳေနၾကရၿပီ ျဖစ္သည္။၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ ေနာ့ပါနန္႔ ဝမ္နာသက္စကား ဆိုသူ၏ သုေတသနျပဳခ်က္အရ တရားမဝင္ ေမွာင္ခို (ေျမေအာက္) ထီကို ေလာင္းကစားေနသူေပါင္း သန္း ၂၀ ခန္႔ ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ လူဦးေရ ၆၅ သန္းခန္႔ရွိေသာ ႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္သည္။

[အေလာင္း၁၀၀ သစ္ပင္ႀကီးသည္ ဘန္ေကာက္၏ လည္ပတ္စရာ ေနရာ နံပါတ္၅တြင္ရွိသည္။] လြန္ခဲ့ေသာ ရာစု ႏွစ္စုေလာက္ကတည္းက တ႐ုတ္ လူမ်ဳိးတို႔သည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ လူေနမႈ ဘဝအတြင္းသို႔ ခ်ဲထီ ဓေလ့ကို ယူေဆာင္လာခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ေလာင္းကစားအတြက္ မည္သည့္ နံပါတ္ေလာင္း မည္ကို ဒိုင္မ်ားက လိုက္ေကာက္ခံေလ့ရွိၿပီး ေငြႀကဳိေပးစရာ မလိုေပ။ နံပါတ္ ထြက္သြားၿပီးမွသာ ေငြလာေကာက္ေလ့ ရွိသည္။

“ဒီစနစ္က ယုံၾကည္မႈေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတယ္။ သူတို႔မသိတဲ့ ဒိုင္ေတြဆီမွာလည္း ထိုးသားေတြ က ထိုးေလ့ မရွိၾကဘူး” ဟု ေနာ့ပါနန္႔က ဆိုသည္။

နံပါတ္ေတြကို ေဖြရွာျခင္းသည္ စိတ္ထဲ စြဲေနသည့္ ဂဏန္းမ်ားလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဘန္ေကာက္မွ မိုင္ ၆၀ အကြာရွိ ဆူပန္ဘူရီၿမဳိ႕တြင္ လွည္းျဖင့္ မုန္႔ေရာင္းသည့္ ဝီမြန္မာက သူမအေနႏွင့္ ခ်ဲထြက္ခါနီးေလ အလုပ္ထဲတြင္ အာ႐ုံမစိုက္ႏိုင္ေလျဖစ္ေၾကာင္း၊ အိပ္လည္း သည္နံပါတ္ေတြ၊ စားလည္း သည္နံပါတ္ ေတြကိုသာ ျမင္ေနေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

“အေကာင္းဆုံး ေပါက္ဂဏန္းေတြက ခ်ဲမထြက္မီ ညမွာ ေပၚလာတတ္တယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ အိပ္မက္ထဲမွာ ဂ်က္ေလယာဥ္ကို မက္တတ္တယ္။ ငါးတစ္ေကာင္ ဖမ္းမိတယ္လို႔လည္း မက္တယ္။ အိပ္မက္ထဲမွာ မက္သမွ် အားလုံး အဓိပၸာယ္ေကာက္လို႔ ရတယ္” ဟု သူမက ဆိုသည္။ ထိုင္းတို႔ အယူအဆအရ ဂ်က္ေလယာဥ္ကို မက္လွ်င္ နံပါတ္ ၇ ျဖစ္သည္။ ငါးမက္လွ်င္ နံပါတ္ ၈ ျဖစ္သည္။ သူမက “ေပါက္လည္း နည္းနည္းပါ။ နည္းနည္းပဲ ထိုးႏိုင္ေတာ့ နည္းနည္းပဲ ရတာေပါ့” ဟု ဆိုသည္။

အျခားႏိုင္ငံမ်ားကဲ့သို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္ထီ ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ေမွာင္ခို (ေျမေအာက္) ခ်ဲထီက ပိုၿပီး ေခတ္စားသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခ်ဲေပါက္လွ်င္ရသည့္ ပမာဏက ပိုမ်ား ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ တစ္ဆထိုးၿပီး ေပါက္လွ်င္ အဆ ၁၀၀ ရၾကသည္။ အဓိက ဆုေၾကးက ပိုမ်ားသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္သန္းတြင္ တစ္ဆုသာျဖစ္သည္။

တရားမဝင္ ခ်ဲထီ ေလာင္းကစားျခင္းသည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ေျမေအာက္ စီးပြားေရးေလာကကို ဖြံ႕ၿဖဳိး ေစသည္။ အာဏာပိုင္မ်ား၏ အခြန္အေကာက္ကို ေရွာင္ႏိုင္သလို စီးပြားေရး က႑တြင္လည္း တရားဝင္ တြက္ခ်က္ မရႏိုင္သည့္ လုပ္ငန္းႀကီး တစ္ခု ျဖစ္ေနသည္။ အက်င့္ပ်က္ ျခစားမႈအတြက္ အဓိကရင္းျမစ္ႀကီး တစ္ခုလည္း ျဖစ္ေနေၾကာင္း ေနာ့ပါနန္႔က ဆိုသည္။ သူ႔အဆိုအရ ရဲမ်ားသည္ ဘတ္ေငြ ၁၁ ဘီလီယံ (ေဒၚလာ ၃၆၂ သန္းခန္႔) လာဘ္ေငြေတြကို ရေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။ ႏွစ္စဥ္ ေျမေအာက္ထီကို သူတို႔ အကာအကြယ္ ေပးေနသည့္အတြက္ ရရွိေနသည့္ လာဘ္ေငြမ်ား ျဖစ္သည္။

[ခ်ဲထီမထြက္မီ ႏွစ္ရက္အလိုတြင္ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား မဲနက္နတ္ကြန္းသို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ မဲနက္သည္ ထိုင္းတို႔ယံုၾကည္မႈ အခံရဆံုး သရဲနတ္ျဖစ္သည္။] ဘန္ေကာက္ႏွင့္ မနီးမေဝးတြင္ အေျခစိုက္ထားသည့္ တ႐ုတ္တန္းမွ နတ္ကြန္းကို သူတို႔ မၿဖဳိႏိုင္။ ထိုေနရာသည္ အက်င့္ပ်က္ ျခစားလိုသည့္ ၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္ လက္ဝါး႐ိုက္ထားသည့္ ေနရာ တစ္ေနရာ ျဖစ္ေနသည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ၁၉ ရာစုႏွစ္ခန္႔က ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ခ်ဲထီကို စတင္ အေျခစိုက္ ေပးခဲ့သည့္ ရီဟိုေကာင္းဆိုသူ ေနခဲ့သည့္ ရပ္ကြက္လည္း ျဖစ္သည္။

တ႐ုတ္တန္းရွိ နတ္ကြန္းသည္ ခ်ဲ ဂဏန္းေပးသည့္ ေနရာတြင္ နာမည္ႀကီးသည္။ ရဲစခန္းရွိသည့္ တိုက္၏ ေလးလႊာတြင္ ထိုနတ္ကြန္း ရွိသည္။
႐ိုးရာအရ ရီဟိုေကာင္းသည္ ေကာ္ဖီ၊ စီးကရက္ႏွင့္ ေျမပဲ ႀကဳိက္တတ္သျဖင့္ နတ္ကြန္းတြင္ ထိုအစားအေသာက္ေတြ ပုံေနသည္။ (မစၥတာ ရီဟိုေတာင္းသည္ ဘိန္းလည္း စားသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ထိုအခ်ိန္က ဘိန္းစားျခင္းသည္ ျပႆနာမဟုတ္)။

“ဒီကို ေရာက္လာၾကတဲ့သူေတြက ရာဇဝတ္မႈ တစ္ခုခု က်ဴးလြန္ထားလို႔ မဟုတ္ဘူး။ နတ္ကြန္းဆီ လာၾကတာ” ဟု တိုက္ေအာက္ထပ္ရွိ ရဲအရာရွိ သက္ဆနာ ပေလာင္ခ်ာ႐ြန္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

Credit: The Voice Weekly